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《王的男人》中的东方命题 - 哲学审美与社会 : 一切关乎命运

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当镜头定格在跃向空中的长生和孔吉时，我的心有一种被刺痛的感觉。接着，当画面中的颜色逐渐褪去时，我想起了两人之前的台词——他们许诺着来世还要再做戏子，表演不为生存、也不是为了王，而是为了他们自己……在那一刻，我突然看明白了这部电影的主题。

《王的男人》是一部体现了亚洲人审美品味的影片，如此柔和、如此含蓄。它关乎命运的主题——不论是对此的接受抑或是抗争都非常具有东方色彩。我们总是生活在束缚之下，甚至在精神上都缺乏一条逃逸之路。

在影片的最后部分，当孔吉绝望地拼命保护着长生并最终跟着长生走上了那条高高的绳索时，我意识到那不正是我们的母亲以及母亲的母亲们生活的方式吗——一旦把自己托付给一个男人后，不论他多么时运不济，她都愿在自己的余生里忠于他。

以上只是这部电影感动我的一个小地方。在这部电影以后，我开始思索起有关亚洲人精神特质的问题。在我们的意识里没有一个可以直接面对并向其负责的主，即使对于那些相信神佛的人，他们概念里的神明更多的则是在扮演着一个处罚者的角色——这使得他们能够长期心甘情愿地生活在规范底下。而那正是一种制度化的体现。

千百年来，受制于封建等级、宗法礼教的我们面对的是各种无形的“敌人”，却很少面对我们自己的灵魂。于是，我们学会了把所有自身与现实的冲突以及那些今生无法实现的梦想归咎于命运的安排，因而也绝少反抗，确实也无从抗辩。影片里，我们看到了长生的抗争和王的突围，但最后，当长生和孔吉落地的时候，一切都还是要回归到那个严酷的现实的吧……于是导演不忍心了，在影片的最后为我们重现了那幅青山翠谷的场景，只是我不知道，这一次长生与孔吉将去向哪里……

《王的男人》谈起命运的这个主题时很有技巧，它不动声色，直到最后一分钟才叫你意识到其主题的所在。而当你恍然大悟时，一种混合的情感便浮现在你的心头，但却不会令你感到突兀，因为这一转变是如此地流畅！这部电影在处理悲喜戏剧的手法上很有特点。

起初，我们是去电影院看同性恋和漂亮男人的，紧接着，我们发现了影片里弥漫着的情感和爱意，最后，当影片结束时，我们唏嘘不已的却是“命运”这个主题了！

在这部电影里没有坏人，一切关乎命运——不可调和的命运！

一个真实的亚洲，长期约束在礼法制度下的社会，人民需要将毕生精力投放到生存上（饥荒和无穷的战乱）的国度里，从命运的主题切入，你似乎才能更逼近它的精神本质。

后记：

在我的印象里，西方人喜谈人性、欲望等主题。《王的男人》似乎是很久以来第一次将一个久违了的但实际上却投注于这个世界上众多人口意念深处的样貌揭示了出来。韩国电影业的崛起虽然还不长久、根基未稳，但这次它确实为我们带来了一部精彩的作品。

题外话：

上述评论的视角偏向于历史和哲学。其实此刻我想到更多的则是：处于巨变中的当代中国社会中、下层的人民，其对于现实巨大落差表现出的忍耐力——这背后隐含着的文化背景乃至精神状态已令我执迷许久了。

我们也看到，近年中国社会的思潮在一种急速蜕变的状态下，发生了一种根本性转变。但不论怎样，正如我不敢定义《王的男人》是否“宿命”一样，我只能说并且可以说：由于东方人需面对先天的劣势（较之西方国家，我们在社会公正和自然资源的环节上相对来得薄弱）以及与此相关的无奈现实，因而“命、运”二字依旧会在较长时间内明显的、或潜移默化的作用于至少是我上面提到的那个人群中——这对社会稳定来说是有积极意义的，但这样一来就探究不得人性了。

对于以上命题，西方人想必是较难理解的。但无论如何，《王的男人》之参与奥斯卡，其积极意义在于：让这个世界的另一边更多得看到真实的我们以及我们的梦境。

- Agathawrj (05-Jan-07)
 

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